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>>江西唯一!会昌这个单位荣获国家级荣誉称号......

2018-06-12来源:赣州淘屋网>>江西唯一!会昌这个单位荣获国家级荣誉称号......

  近日,国家文化和远足部作出赞誉天下非物质文化遗产掩护先辈集体和前辈小我信念,会昌县非物质文化遗产保护中央被付与“天下非物质文化遗产保护事情前辈团体”声誉称号,这也是我省唯一获此殊荣的单元

  小编跟大家一起来相识会昌的“非遗”项目。

  客家匾额习俗

  赣南客家匾额习俗随着北术士族转折赣南而垂垂发展,形成了过程送匾、挂匾等运动,赞誉前辈、树立标准以教养乡邦的客祖传统习俗。匾额习俗在赣南尤其是会昌获得了传承与成长,对教化乡邦阐扬潜移默化的作用,自宋元以降千余年间,赣南客家匾额习俗久盛不衰。我们拂去历史的尘土,客家先民崇文重教、敦宗睦族的客家文化特质,以及他们的嘉言懿行都在匾额习俗中得以代代相传,耐久弥香。

  会昌踩鼓

  会昌县山清水秀、人杰地灵,是民俗习俗浓厚的地方。在民间逢办红、白喜事、庙会、文艺演出时代,农人喜好请民间乐队到家或村里吹奏来营造节日气氛。会昌县麻州镇东红村的五音堂乐队便是小儿青睐的一支特色民间乐队,乐团中吹奏的特色是以鼓为主,加以五色即:锣、鼓 、钗、鞭、锤互相共同。演奏时将鼓放在装有稻草的箩筐中,打鼓的要领优为奇怪,时而可手持鼓椎打鼓,时而手脚并用以脚定音打鼓,本地农人把这种打鼓要领叫踩鼓(也称脚鼓、水泡鼓)。 踩鼓所用的鼓面宽9寸,高1.2尺,鼓椎一双长7寸。鼓面为皮质,鼓身、鼓椎为木质。

  会昌风俗赖公庙会

  赖公庙会是会昌县民间传统风俗,本地人风俗称之为“菩萨出街”。庙会于每年农历七月初六日在晨曦村富尾老届下翠竹祠进行,历时四天,从农历七月初五日一向延至初八日竣事。赖公庙会时代,信众自带香烛、鞭炮、鸭子、果品、香油、酒、纸等前去赖公庙会祭奠祈愿。

  洞头乡畲族摆字龙

  洞头乡洞头畲族“摆字龙灯”距今已有300多年的汗青。畲族“摆字龙灯”由7节构成,每逢首要节日,畲族先民都市舞动“摆字龙灯”举办演出庆贺。“摆字龙灯”舞动时,龙身不断调动队形摆出汉字,组成“天下承平”等词句。

  会昌藤器制作武艺

  会昌藤器是民间传统工艺产物,早在清代,生产的篮、盘、托、箕、箱类藤器用具就行销各地。据藤器建造技艺传承人文平青先容,藤器共有侍椅、沙发、排椅、茶几、藤桌、儿童用品、办公等8大类,120多个品种。藤器制作是用杉条、赣藤(又名土藤)或海南藤作架,外用经防腐处理的藤皮编织而成。耐久耐用,美观风雅,具有不生虫、不霉变,凉快舒适,四序合用等特点。藤器制品透气性好,具有朴素、典雅之气焰,以及较高的装饰性和赏识性,天然天成,无污染,极具环保价值。会昌藤器建造武艺于2006年加入省级第一批非物质文化遗产保护名录。

  会昌酱干制作技艺

  会昌酱油豆腐干(简称会昌酱干),历史悠长,占据关史料纪录,清代嘉庆(公元1796——1820)年间已列为贡品。会昌酱干建造工艺复杂,加上历代艺人只传后代,不传外人,以是主要传播在会昌县城相近周遭十里局限,一二百年以来,格式基本不变,清朝未年几近失传。民国3年(1914),会昌水东下渡街,有欧本寿,曾六斤等4家酱干作坊。他们以青、黄大豆为质料,改革传统工艺,用优质酱油为辅料,建造光明透明的薄干。其特点是:呈淡酱色,韧而多味,可就便吃用,也可油炸、蒸煮、冷拌、醋拌做成种种菜肴,既是下酒、饭的佳肴,又是馈赠亲朋的上等礼物。

  高排乡三角班

  三角班是一种富有乡土头土脑息的地方小戏,首要由“生、旦、丑”三个脚色构成,故称“三角班”。其行当奇怪,搭配浅近又快捷,易于普及,演出可长可短,能很快溶入本地的民歌、风俗、民谣、俚语中,角色光显,唱腔奇特,渗入了湘剧的高腔、赣剧的声腔,揉合了京剧、湘剧等唱腔之中,深受群众喜爱,是奇特的地方小剧种。主要剧目有《大劝夫》、《上广东》、《四姐还情》、《卖花线》“四大金刚”和《睄妹子》等“四小金刚”等,近达200多个,富有乡土味,满盈了浓郁的生活气味,情感富厚,风趣幽默,极具感染力,为群众所喜闻乐见。“三角班”是赣西采茶戏的发源剧种,是一种贵重的有处所特色的非物质文化遗产。

  搬马灯

  搬马灯是会昌县处所群众自娱自乐的一种民间舞蹈情势,主要流传西江镇、小密乡周遭百里地区。相传发源于汉代,撒播长远,具有浓郁的处所特色。1984年夏,国度开展天下民族民间舞蹈普查,省文化厅普查组录像队来到西江,录下了河背马灯舞的演出实况,作为民间舞资料存入国库。